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    吴阿仰诧异道：“你想住到城里？”

    宁义道：“嗯，住到城里才可以天天骑自行车。”

    吴阿仰道：“要住到城里，那就得去学校读书，学习文化。”

    宁义问道：“文化是什么？”

    吴阿仰道：“文化是认识汉字，会算账，能够当官做王。”

    宁义又问：“什么是当官做王？”

    吴阿仰道：“当官做王就是在城里有吃有住不用操心，还要管很多很多人，反正都不用像妈妈这样干着又脏又累的活路。”

    当官做王好着哩。宁义想道。他再问：“妈，这么说读书就可以当官做王了？”

    吴阿仰道：“不见得，在我们这个地方，读书能进城的没几个哩。不过，种瓜得瓜，种豆得豆，你只要有想法，就去努力，就有机会实现愿望的。”

    从此，宁义对上学充满了渴望。

    宗流大队一队的各户主在马开和的组织下，对包产到户的诸多问题连续讨论了两天。已经逼近年关，可他们的心思实在无法放在过年上，而是落在了如何安排明年的生计。二队和三队也在激烈讨论。大家在讨论中畅所欲言，气氛热烈，与几日前听会时的情形对比鲜明。当阳这个地方，整个地沸腾了。

    一队的讨论没有出现失控的局面。这一日，虽说有几缕阳光洒落地面，但时值寒冬，大家在宁昌松家坐着，只有两个炭火盆，还是感到冰冷。马开和坐在人群中间，右手捏着钢笔，左手拿起一个算术作业本，时而发言提问，时而埋头记录。这时，他说道：“大家通过这两天的讨论，大部分问题基本达成一致意见，还有几个事没有弄清楚，大家再商量一下，尽快统一口径，让我们定出一个方案来，先安心过个年，翻年后就按照方案执行，那将省事多了。”

    马开和顿了顿，又说：“第一个问题，田土是按面积或者按亩产值来分，大家定夺一下。”

    马开宗道：“应该按亩产值来分。”

    马开生道：“按实际面积来分不是更加公平吗？”

    马开宗道：“我为什么说按亩产值来分，我是这样考虑的，比如一块田因为土瘦缺水，它一亩才能打得六百斤谷子；而一块五分的田，由于土肥水足，它也能打得四百五十斤谷子。如果有三个人按田地面积来分，则每人恰好得到五分田。照此计算，就明显看出两个人共得六百斤，另外的一人却独得四百五十斤，你说哪一头公平？”

    宁昌松道：“是啊，我赞成开宗的。”

    宁昌全跟着道：“开宗说到我的想法了，我也赞成。”

    马开邦也说：“我支持开宗！”他是马庆的爸爸，四十出头的样子。

    马开生道：“大家别瞎起哄，我还没说出我的理由来呢。我以开宗刚才举的例子来说明，你说五分土肥水足的田就可以当成七分半土瘦水缺的田。那么我从另一方面来考虑，如果这人勤快一点，他下的牛粪和绿肥多，而且注意引水，就算是望天水，下雨天你多引一点进来，它也照样增产了，你又说哪头强？”

    马孝福道：“开生说的不是没有道理。”

    宁仁培道：“我也觉得是。”

    宁昌平道：“开生说的好像有那么回事，但是不巴谱。现在大家很现实，谁还考虑以后的增肥啊引水啊的事。眼前现成的白米饭不吃，还要去想以后难啃的锅巴？干脆点，按平常打得一百斤谷子的产值来折算一分田，只管产量不论宽窄，这样大家才能把事情办得下去。”

    “好，好！讲得好！”很多人附和道。

    马开生确实有些诧异，宁昌平这老头平时闷声不吭的，今天咋说得一套一套的?

    马开和道：“大家说了半天，各说各的有理。但世上没有两片相同的叶子，我们终归要解决问题。我还是比较赞成昌平爷提出的，以打得谷子一百斤来折算一分田，不论宽窄，分配到各人头上。在实地分田时我们又分几等田来进行调配，争取好差谁都占有一份。当然，你说完全平均那是不可能的，你想我们共有五十六户，不可能把一块只有一两亩的好田分割成五十六片吧？真这样了我们怎么犁田呢？我们只有平心而论，来得去得就可以了。而土呢，价值不如田，我们就按实际面积来分。我们原先的自留地不要动。好，同意我说的请举手，不同意不举手，开始。”

    大多数人举起了右手。

    马开和道：“这个事定了，大家以后不能再争论。第二个问题，按人头来分还是按年龄大小来分，大家赶紧作出决定。”

    宁昌平道：“我听说二队昨天是按大小来分的，已经到队上抢工分的算是大人，没有的就是娃娃。分田的比例，娃娃占大人的一半。我觉得他们队这样搞是有道理的，因为大人吃得多娃娃吃得少嘛。”

    宁仁锦道：“我却听到三队是按人头来平均分的，他们说了，娃娃现在是小，可过几年后他也变成大人，他也一定有大人的饭量。我认为三队的做法是对的。”

    “过几年？万一明天政策就变了呢？”马营长道。他和马孝平的娃娃都长大成人了。

    “怎么会呢，国家的土地政策一般是几十年不变。”马孝福道。

    马营长道：“说不准，谁敢保证过两天就没变化？”

    马开生大声武气道：“都别说了！你们那点把戏谁看不出？大家都想多分田！”

    宁仁勤道：“甭管怎么说，大家要前前后后考虑，最好做到合情合理。”

    马开宗道：“我们还是听听开和哥怎么说吧，相信开和哥比我们看透一点。”

    “好，好！”很多人赞同马开宗的提议。

    马开和摆摆手道：“不要抬我。要我说嘛，还是实事求是为好。前两天老海爷也说了，尽量做到公平、公正、公开，我看确实难。但不管怎么样，我们要尽量往远的地方看，争取找到一个能够解决我们实际问题的办法。从古到今，每次的土地变革不论它是什么性质，它的过程并不是一天两天就能完成，更不是一天两天就会结束。远的不说，就说解放以来各个阶段的历史事实。自从解放初期的土地革命以后，也得历经七八年时间才于五七年七月时改变了体制。而我们的集体生产生活又度过了二十多个春秋，土地的使用体制延续到了今天。你们说说，哪一次的土地变革能一天两天就会结束的？不会！所以我认为在对待大人和娃娃怎么享受分配田土的问题上，应该一视同仁。小娃会长大，大人也会老去，万物循环相生。好，同意按人头分田的举手，不同意不举手，开始。”

    绝大部分人举起了右手。

    一队的各户主你一句我一语，持续到了下午天快黑时基本达成共识。马开和根据这两天讨论的结果，整理出一个大致的分田土方案。他把笔帽上好，别在左胸的灰色中山装口袋上，说：“通过大家这两天的踊跃发言，我们取得了一个较为满意的结果。在此，我把刚整理好的方案给大家宣读一下，以后就以这个为准了。”他把算术作业本翻开，念道：“宗流大队第一生产队包产到户分田土方案，内容如下：一、分田不论实际面积大小均按亩产值为折算依据，以往年每收一千斤谷子折算为一亩田，产值评估数据以往年收谷折中为准。二、分土以实际测量所得面积计算安排。三、各户原自留地不动，将自行分到原各户名下。四、田地远近好差搭配成八份，每七户为一组，按每组实际人口所占面积来摊分每一份田，以抓阄方式确定位置。五、参加分田土人员不论年龄大小，均同等享受权利。六、参加分田土人员必须是已出生和未死亡人员，娶进来的若在女方家不享受分田土这边可以享受，嫁出去的若到男方家享受分田土这边不能享受。七、牲畜和生产工具的安排，先对牲畜和生产工具进行价值评估，再按各户人头来占比例进行分配，以抓阄的方式落实到户，若人口少占的比例份额不够分一头牛的户头，则补钱给人口多占份额大的户头。八、已经冬种的小麦和油菜籽，仍然按集体生产体制进行收割和分配。九、山林、仓库、碾房、打铁铺仍归集体所有，待下一步安排。在未处理之前，谁都不得随意破坏。十、未讨论到的以后现场补充解决，已讨论过的以上述为准。”


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