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    太玄圣人微笑道：“玉清圣人想必已有妙计。”

    云中子并不直接回答，而是淡淡道：“道友，依我之见，还是重定封魔神榜罢。广成子等人落在榜上，已经是两朝元老，这榜上群神，也该换一换了。你若应允，我玉清天必然全力支持，那天庭，依旧是你朱家的天庭。”

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    玉鼎真人率领阐教众仙真在人族国度站稳根脚，广泛宣扬阐教道法，四处寻找资质上佳的弟子，不过阐教的道法对道心要求极高，几十年下来，也不过一人收了一个弟子。这些弟子虽然不多，但已经是难得可贵了。(清风文学网  )

    倘若是人教玄都一脉，能从整个洪荒中挑出一个弟子，玄都圣人便已经要大呼庆幸了。(阅《》?)至于如今霸占大荒山地截教，门下弟子倒颇多，多宝天尊与灵宝天尊也时不时下山寻找好的门生。

    截教这些年也极为兴旺，将正东阳洲打理得如同铁桶一般，即便是西方教，也难以渗透其中。

    玉鼎真人有南极仙翁等人辅佐。将凡间教门打理的井井有条，不过西方教在人族中的势力，也是极为惊人，经常有佛门中人前来挑衅，在凡俗国王地安排下，两教辩论道法。各自攻讦对方道门。

    阐教地修士，都是修心之士，口舌上的功夫哪里比得过那些西方教众？去了多少，便惨败多少。西方教众倒也识趣，根本不与他们手下论真章，偏偏斗的就是嘴皮子上的功夫，让阐教的声望一落千丈，甚至有些国家扬佛灭道。把全国地阐教道观拆了一空。

    玉鼎真人与南极仙翁命令阐教弟子不得与凡人生事，处处忍让，怎奈西方教处处进逼，只辩论不开战，让阐教众仙真恼火万分。正在此时，又大儒东来，共有七十二人。各国法坛之上驻留三年，与西方教修士辩论，三年而无一败绩，声势大噪，被称为七十二鸿儒。

    这七十二鸿儒被延请到洪荒七十二国。担任大夫之职，修书编撰，有《春秋》传世，有《论语》治国，号称半本《论语》可平天下。

    儒家不但抑佛，而且抑道。

    阐教也受到打压，不过比起从前，还要好过几分。倒是西方教按耐

    率先向那些鸿儒挑战，在会昌国设下擂台，共有十尊十尊菩萨，百尊金刚护法，扬言与儒家在此斗法，分个输赢高下。

    鸿儒子路孤身前往，洪荒七十二国只见半空之中，红光萦绕了三日三夜。三日三夜之后，子路孤身返回。那斗法的战场之上，遍地残尸，没有一个活物。

    儒家的浩然正气，从此一击成名，凛然澎湃地正气，刚而不折，可谓是惊艳绝伦。那子路精修一个勇字，比陆压高明多了，一场战斗下来，竟然无人能敌，儒家在人族中气势大涨，又加上儒教教义确实适合统治者的统治，因此渐渐在洪荒中大兴。

    那帝释天王佛听闻西方教在人族中的惨败，动了执念，起身欲去破了儒教的气运，待来到人族七十二国，只见半空之中五件儒教镇运法宝的光芒，直透云霄天外，不禁住了脚步，暗道：“儒家此刻气运蒸蒸日上，便是西方教也远远不及。只怕他们上天庭为官之时，便是气运鼎盛之日。他地气运如此之胜，我倒不易破了他的，也罢，先去听听他的教义如何。”

    帝释天王佛化作一个普通人族青年，来到其中一座人族王城，恰逢鸿儒大夫子思正在开经筵说儒家教义，帝释天王佛便跪坐台下听讲。

    子思说了整整一天一夜，帝释天王佛便听了一天一夜，如痴如醉，暗道：“这门教义，仁智勇义信相辅相成，勾错相连，没有任何破绽，确实称得上大德教派，不易破除他的气运。”

    正要离开，突然只听那子思开口道：“......民为重，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。”

    帝释天王佛闻言，立刻心花怒放，离开了王城，这才放声大笑道：“儒家上天庭为官之时，便是他们气运最旺之时，也是气运回落之时，到时最多与西方教平分秋色。民为重，社稷次之，君为轻，这与天庭朱家皇室的‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’正是冲突，到时恰恰要看孔圣人与太玄圣人之间地内斗！”

    儒家霸占朝堂上下，便是黎民百姓也尊崇儒术，导致佛门与道门在人族之间的势力渐渐萎缩，玉鼎真人等阐教仙真只得移居山林，授徒为乐，这一日，突然从天外飞下一只体长千里地丹顶鹤，飞临阐教道场上空，化作一俊美妖异的道童，白发红额，瞳仁倒立，诡异万分，却有些许道骨仙风，落入道观之中，却是云中子的徒儿仙鹤童子。

    玉鼎真人与南极仙翁连忙出来相迎，笑道：“师弟如何出山了？”
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