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    为了救这些根本无法锁定准确位置的昌民，难道要一座城一座城的，一座城一座城的甄别，一座城一座城的救？

    不谈如果这么做的话，这些昌民很有可能变为人质，就说为了救人，又要有多少军伍战死在瀛岛这片罪恶的土地上？

    如果楚擎不用这上中下三策，不用中策，哪怕一个昌民都没死，哪怕有一万昌民，可救这些昌民，又要战死多少军伍？

    两倍，三倍，还是十倍？

    这才是楚擎对此绝口不提的缘故。

    不是他冷血，也不是以什么大局为重当借口，是真的没办法救。

    这些昌民被掳走后，已是如同活在了人间炼狱之中，楚擎能做的，只是为他们复仇，将瀛岛烧光，仅此而已。

    这也是战争的残酷之处，所谓慈不掌兵便是如此。

    不是不救，而是不能战死十人为救一人。

    对阵瀛贼，楚擎真的不打算当人了。

    也正是因为如此，王天玉带着人下船了。

    那些汉民生活在军营区域，见不到也就罢了，既然见到了，肯定是要带回来的，只是情况有些诡异，这些穿着汉人服饰的人，不像是遭受了任何虐待。

    战斗结束的很快，战船轰沉，瀛贼溃逃，王天玉带人横空杀出阻断退路，截住了那群穿着汉家服饰的“百姓”。

    是百姓，不是大昌百姓，而是瀛贼百姓，但是这些百姓，未来几年后，会成为大昌百姓、高句丽百姓。

    为了准备这次大战，楚擎特意让一些脑子灵光的人跟着三哥与陶蔚然一起学习瀛话，事实上，这些瀛贼百姓的汉话说的比东海三道的百姓都溜，说的竟然是官话。

    通过拷问后得知，全是细作，要潜入大昌和高句丽的细作。

    大昌和高句丽的服饰相差不多，所以王天玉才误以为都是穿着汉人服饰，很有可能是昌人。

    这些细作生活在一起，用汉民的交流方式进行交流，生活方式也是如此，最令大家震惊的是，这些细作竟然还有学草原凉话的。

    说细作其实都不准确了，因为细作最多打探情报，这些人甚至原本打算利用东海三道那些世家的关系成为治理民生的官员，成为带兵的将领。

    事实上因为距离问题，已经有很多这样的细作进入了高句丽的国土之上。
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