第(2/3)页

    因此方才即使没有这光头和尚，仍是同样的结果。

    光头和尚的出现只不过是抢走了宁休表现的机会罢了，如果他没来的话，就会换成宁休手持符剑，一剑破开厉鬼肚子，释放百鬼的画面。

    看到宁休不置可否的样子，光头和尚变得更加心虚。

    “这佛珠......”

    听到突然响起的声音，光头和尚脸色一喜，连忙开口回答道：“这念珠是我师父留给我的法器，是由百年菩提子所铸，后作为我师父的携行器随身携带，日夜受到佛法熏陶，渐染佛性......”

    宁休不过只是随口一问，光头和尚便是巴拉巴拉讲上一大堆，从这佛珠是如何来的，用什么材料所铸造，一直讲到它的作用，讲得是那个眉飞色舞。

    看到对方这个样子，宁休不由皱了皱眉，原本想要开口问的话，又是咽了回去。

    光头和尚捡起地上的佛珠，用僧袍擦了擦，重新将其收了起来，抬头看着宁休开口笑道：“说了这么久，还没有自我介绍呢，贫僧八难，见过施主，这已经是我们第二次见面了。”

    “八难”是佛教用语，是指不得遇佛、不闻正法的八种障难。

    佛经上经常说，一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会闻佛法。换句话说，三途地狱灾难都小，都不是真正严重的灾难，真正严重灾难是没有机缘闻佛法。

    佛教认为，只有闻佛法才有解脱的可能，也就是才有永脱轮回、超越十法界的可能。如果不闻佛法，肯定不能脱离轮回，所以佛称这是大灾大难。

    一般宗教讲的世界末日，在佛教看来反而是小事一桩。

    因此宁休实在是想不通为什么会有人愿意将这两个字取做法号，忍不住开口询问。

    哪知八难和尚作为一个和尚压根就不知道这些佛教典籍。

    “我师父说我起床难、做早课难、挑水难、做饭难、吃饭难、睡觉难、戒女色难、戒杀生难，因此叫我八难。”
    第(2/3)页