第339章:新教的教义-《三国之群芳寻踪》
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那些信奉儒教进而宣扬无神论的世家弟都心惊胆颤地跪了下来。
伏羲明的八卦成了通天教的标志,神殿的建筑有些像八卦也有些像梯,正跟通天教的教义相对应,只要信仰通天教。信天神,便可登上通天的梯。
金良身着八卦道袍,跪在八卦旗下。看着那些灰头土脸的世家弟,心里不住地冷笑,难道我能告诉你们这些都是土制的火药弹吗。
于吉、南海仙人他们炼丹出来的副产品火药已经问世了。可现阶段火药最精准的配方,金良却一直没有摸索出来,只好请几个最善炼丹的道士不断做配方,以求找到能让硫磺、木炭、硝石三者配比最恰当,让火药威力最强。
说来可笑,金良穿越过来,很多历史典籍都能记得,偏偏忘了火药的配方。现在的他手头也没有一个电脑网络可以问度娘,只好让那些道士不断地摸索,估计还要摸索好几年才能找到最佳的配方吧。
金良现在并不准备把这种勉强能爆炸出响声的火药用于军事上,能够用上军事的最起码也要是后世的黑火药,从心底深处讲,金良不想把冷兵器时代过早地结束,所以他对这些做火药配比试验的道士们并未要求最终期限。只要他们对试验进行记录,争取火药威力越来越好即可。
在此之前,卢植、郑玄、蔡邕、马日磾等德高望重的当代大儒也是极其不赞成朝廷介入到宗教建设的。
金良知道对于这些儒学精通的大儒,自己无法再装神弄鬼,只得实事求是地说道:“民众本来就有信仰神灵求得心理满足的追求。不让他们信仰太平道,他们就会信任五斗米道,要不就去信仰佛教,朝廷不介入其中,只会酿成太平道、五斗米道的暴乱,造成今日的乱局!朝廷必须要积极地影响民众的信仰,要导人向善,要引导他们的信仰进入正道,要让他们知道,只有行善积德,方能有个光明美好的归宿。”
金良让卢植、郑玄等人看过通天教的教义,卢植、郑玄、蔡邕、马日磾等人看到孔圣人的位置尚在金尚之上,跟炎黄二帝、道德仙尊同在一列,心里甚是满意,又看了看通天教的教义非常积极向上,跟太平道、五斗米道那种不知所云的教义相比,健全太多,光明太多,都深表赞同,在金良、刘辩的极力要求下,他们也加入了通天教。
卢植、郑玄等大儒加入了通天教,那些跟随他们修习儒学的弟门人也都无话可说,而襄阳朝廷治下那些世家人物在精神文化领域都是唯卢植、郑玄、蔡邕等人马是瞻,见他们都认可了通天教,也都6续加入了通天教。
通天教既在上层得到了支持和认可,在中下层的展更没有阻碍,于吉、南海仙人、葛玄等道士的道术在襄阳朝廷治下到处展示,普通民众都如痴如醉,加上朝廷非但不禁止反而鼓励,襄阳朝廷治下的一千多万民众都6续加入了通天教。
金良麾下的中央军、郡县兵在普通民众之前都全部加入了通天教,他们都是自愿加入的,他们加入通天教最受鼓舞的一点便是“屠戮邪-教徒非但无罪,反而有功”,这一点决定着他们有无数战功等着他们。
通天教教义里面明确了“女娲女神亲手创造的第一批人,是黑头、黑眼睛、黄皮肤的汉人,最受诸神爱护,汉人乃天之骄,应该得到天神创造的世界里最多的生存空间,太阳普照的地方,都应是汉人的乐土”,这一点对于一心求战功在生前封妻荫、在死后升入天界的将士们,是一个极大的鼓励,金良从精神信仰上开始确定了大汉民族从此之后是一个积极进取横霸欧亚的强势的好战民族,而不再是原来那个保守退让一直让外来蛮族欺负的弱势怯战民族。
其实秦汉时期的大汉民族并不像后世那么怯懦惧战,秦汉时期的汉民族若是不好战,是不可能有那么大的领土的,“当年陈汤的“明犯强汉者,虽远必诛”言犹在耳,东汉两百年的世家统治,却令汉人失去了血性,那些游牧蛮族都欺负到头上来了,金良对此很不满意,还好有个通天教的宗教工具,可以让汉人重新恢复血性。
金良这个教尊虽在教皇刘辩下面,却是实际上的教主,通天教得到各个阶层的认可,有一千万信徒,他这个教主当得名符其实。
通天教教尊之下便是辅汉天师于吉、佐汉天师南海仙人。
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